متی 28: 11-15 . پرداخت رشوه به نگهبانان

این نگهبانان به درخواست شورای « سندهدرین » از قبر نگهبانی می کردند تا مبادا جسد عیسی دزدیده شود . آنها در حالی که از دیدن زلزله ، فرشتگان و نبودن جسد عیسی در قبر ، ترسیده بودند ، دوان دوان جریان را به اطلاع اعضای شورا رساندند . شورای سنهدرین با پرداخت رشوه ، از آنها خواست که بگویند ، به خواب رفته بودند . ولی همین عمل باعث شد که بسیاری از کاهنان با دانستن این حقیقت ، بعدها به عیسی ایمان بیاورند ( اعمال رسولان 6: 7 ) .

مصوبه ناصره

مصوبه ناصره ، کتیبه ای است که بر روی یک لوحه مرمر نوشته شده است و در سال 1878 از شهر ناصره ، خارج شده است . این مصوبه بعدها در کلکسیون شخصی یک عتیقه شناس آلمانی بنام « فروهنر » یافت شد . در سال 1930 پس از مرگ فروهنر ، این کتیبه در مکانی به نام « کابینه دو مدال » از توابع لوور پیدا شد و موکلی بنام مایکل روستوزف دریافت که این اثر باستانی از اهمیت خاصی برخوردار است . کشیش کومونه در سال 1932 برای اولین بار این نوشته را به چاپ رساند .

متن این کتیبه به قرار زیر است :

« حکم قیصر : من به این خرسندم که قبور و آرامگاهها که به احترام نیاکان ، فرزندان و یا سایر افراد خانواده بنا گردیده اند ، از خرابی در امان بمانند تا برای بازماندگان مکانی ابدی باشند . اگر چنانچه شخصی به ویران کردن قبری مبادرت ورزد و اقدام به نبش قبر و دزدیدن اشیاء مدفون نماید و با سوء قصد و به منظور ضرر وارد کردن به آنها ، آنها را به مکانی دیگر منتقل کند ، مجرم شناخته خواهد شد و باید به دلیل عدم احترام به خدایان و آیین پرستشی ، بر علیه او مجازات خاصی تدوین گردد . احترام به مردگان و اشیاء مدفون باید اجباری گردد و هر گونه اقدام جهت خرابی قبور ، بایستی ممنوع اعلام شود . در صورت تخلف من مایلم که متخلف بر حسب قوانین مدنی به اتهام نقض قانون دفن ، مجازات شود » .

شواهد نشانگر آن است که تاریخ ثبت قوانین این کتیبه بین 40 تا 50 میلادی بوده است . دولت مرکزی روم بعد از مرگ اغریپاس پادشاه ( 44 میلادی ) ، حکومت استان جدید را بر عهده گرفت . به عقیده بسیاری از دانشمندان ، تاریخ این کتیبه به 5 سال حکومت کلودیوس محدود می شود ( مثال : رجوع شود به کتاب کلودیوس امپراطور و پیروزی های او اثر آ . مومیگلیانو - سال 1932 ) . ولی می توان تاریخ این کتیبه را دقیق تر تعیین نمود . کتاب اعمال رسولان خاطر نشان می کند که کلودیوس حکم اخراج یهودیان را از روم داده بود . دلیل اعلام این حکم « شورش در اثر تحریک شخصی بنام کِرستُس » بود . همین مطلب توسط مورخین رومی ، اُرسیوس و سوتونیوس مورد تایید قرار گرفته است . کلمه کرستس دقیقا به مسیح اشاره می کند . احتمالا سوتونیوس دو لغت یونانی کریستس و کرستس را مورد اشتباه قرار داده است .

کلودیوس شخص آموخته ای بود . اما اغلب اوقات ، اعمال و نظرات او مورد قضاوت غلط قرار می گرفت چرا که در او عوارض یک بیماری که امروزه پارکینسون نامیده می شود ، دیده میشد. علاقه کلودیوس به ادامه سیاست مذهبی آگوستوس ، او را به کسب معلومات گسترده در ارتباط با مذاهب مختلفی که در سراسر امپراطوری وجود داشت ، سوق می داد . به همین جهت به تحقیق درباره هرنوع عقیده و آیین مذهبی مبادرت ورزید .

سخنان سوتونیوس و عمل اخراج یهودیان احتمالا منعکس کننده اولین تماس روم با مسیحیت ، شورش در قسمت های یهودی نشین ، مذاکرات در دادگاه و مروری بر شکایات یهود و مدافعه مسیحیان در دادگاه با حضور امپراطور بود . مسایلی از قبیل سخنان فریسیان در ارتباط با قبر خالی ( متی 28: 13  ) به گوش او رسیده بود . شهر ناصره ، اخیرا تحت کنترل حکومت مرکزی درآمده بود و خود کلودیوس شخصا زمام امور را در این منطقه بدست گرفته بود . حکومت محلی ، مراتب را به روم خبر می داد و از آنجا کسب راهنمایی می نمود . حکومت مرکزی نیز تسهیلات را جهت رهبری بهتر به حکومت محلی ابلاغ می نمود . معمولا در این راستا ، کتیبه ای که نشانگر فرمان امپراطوری بود ، ارسال می شد ( مثال : نامه قابل ملاحظه به یهودیان اسکندریه در سال 41 میلادی ) . کتیبه ای که تحت عنوان مصوبه ناصره یافت شده است ، در واقع نقل قول کلمه به کلمه یا اقتباس از بخشی از یک متن طولانی تر است .

این سند تاریخی نه تنها میتواند مدرکی بر اثبات مرگ عیسی مسیح باشد بلکه همچنین مدرکی بر قبر خالی او (قیام عیسی مسیح از مردگان) نیز می باشد.

برگرفته از: Halley’s Bible Handbook

آیات مرتبط برای تعمّق بیشتر:

انجیل متی ‏فصل بيست و هشتم‏‏
رستاخيز عيسي
( همچنين در مرقس 16 : 1 - 10 و لوقا 24 : 1 - 12 و يوحنا 20 : 1 -  10 )
1 بعد از روز سبت ،در سپده دم صبح روز يكشنبه ، مريم مجدليه و آن مرد ديگر به ديدن قبر رفتند .
2 نا گاه زمين لرزه شديدي رخ داد زيرا فرشته خداوند از آسمان نـازل شده بـه سـوي سنگ آمـد و آن را بـه كناري غلطانيـده بـر روي آن نشست .
3 صورت او مثل برق مي درخشيد و لباسهايش مانند برف سفيد بود .
4 از ديدن اين منظره نگهبانان از ترس لرزيدند و مانند مرده به زمين افتادند .
5 آنگاه فرشـته به زنان گفت : " نترسيد ، مي دانم كه به دنبال عيساي مصلوب ميگرديد.
6 او اينجا نيست . چنانكه خود او قبلا گفته بود پس از مرگ زنده گشت . بيائيد و جائي را كه او خوابيده بود ببينيد
7 و زود برويد و به شاگردان او بگوئيد كه او پس از مرگ زنده شده است و قبل از شما به جليل خواهد رفت و شما او را آنجا خواهيد ديد . آنچه را بشما گفتم به خاطر داشته باشيد." 
8 آنها با عجله و ترس و در عين حال شاد و خوشحال از قبر خارج شدند و دوان دوان رفتند تا اين خبر را به شاگردان برسانند .
9 در ضمن راه ، ناگهان عيسي با آنان روبرو شده گفت : "  سلام بر شما ! "  زنان جلو آمدند و بر قدمهاي او به خاك افتاده در مقابل او سجده كردند .
10  آنگاه عيسي به آنان فرمود : "  نترسيد ، برويد و به برادران من بگوئيد كه به جليل بروند و در آنجا مرا خواهند ديد . "
گــــــزارش نگهبــانان
11 وقتي زنان در راه بودند ، بعضي از نگهبانان به شهر رفته آنچه را كه اتفاق افتاده بود به سران كاهنان گزارش دادند .
12 سران كاهنان پس از ملاقات و مشورت با مشايخ پول زيادي به سربازان دادند
13 تا اينكه آنها بگويند:"شاگردان او شبانه آمدند و هنگاميكه ما در خواب بوديم جسد را دزديدند"
14 و نيز افزودند:"اگر اين موضوع به گوش فرماندار برسد ما خودمان او را قانع مي كنيم و نمي گذاريم كه شما به زحمت بيفتيد."
15 پس نگهبانان پول را گرفته طبق دستور آنان عمل كردند و اين موضوع تا به امروز در بين يهوديان شايع است .

ظـــهور عيــسي به شــاگردان
( همچنين در مرقس 16 : 14 - 18 و لوقا 24 : 36 - 49 و يوحنا 20 : 19 - 23 و اعمال 1 : 6 - 8 )
16 يازده شاگرد عيسي به جليل ، به آن كوهي كه عيسي گفته بود آنانرا در آنجا خواهد ديد ، رفتند .
17 وقتي آنها عيسي را ديدند او را پرستش كردند هر چند كه بعضي در شك بودند .
18 آنگاه عيسي جلو تر آمده براي آنان صحبت كرد و فرمـود :  "  تمام قدرت در آسمان و زمين به من داده شده است .
19 پس برويد و همة ملتها شاگرد من سازيد و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعميد دهيد
20 و تعليم دهيد كه همة چيزهايي را كه به شما گفته ام انجام دهند و بدانيد كه من هر روزه تا انقضاي عالم با شما هستم . "